导读在很多人心中，云贵川素来很神秘，重重大山之中到底隐藏着多少秘密，我们不得而知。今天，我们就来看看在贵州发生的，至今仍未解开或还存有争议的一些神秘事件。红崖天书曾悬赏100万，但仍无人能解，如果你有兴趣，也可去一探究竟哟。“红崖天书”千古之谜...

在很多人心中，云贵川素来很神秘，重重大山之中到底隐藏着多少秘密，我们不得而知。今天，我们就来看看在贵州发生的，至今仍未解开或还存有争议的一些神秘事件。红崖天书曾悬赏100万，但仍无人能解，如果你有兴趣，也可去一探究竟哟。

“红崖天书”千古之谜

在贵州关岭县龙爪村晒甲山的一岩壁上，分布着20多个怪异而神奇的古文字，其内容无人能解，人称“天书”，因刻有“天书”的岩壁呈红色，又被称为“红崖天书”。

在距黄果树瀑布约7公里的红崖山的半山上，有一块巨大的浅红色绝壁，壁长100米，高达30多米，在山峦的一片绿色中，格外耀眼夺目，好似镶嵌在碧绿地毯中的红宝石。石壁上有20余个深红色的形似古文的符号，似篆非篆，若隶非隶，非镌非刻，横不成列，竖不成行，大者如斗，小者如升，均透出一种古朴苍劲的韵味。

红崖古迹被誉为“黔中第一奇迹”，关于这部神秘天书，自明代以来不断有学者对其考察研究，一直没有间断，红崖天书有多种说法：一说是殷高宗伐鬼方纪功刻的“纪功碑”；一说是大禹治水时的遗迹；一说是诸葛亮南征时当地少数民族所作的谱；一说是蜀汉时，牂牁爨族首领济火协助诸葛亮南征有功，用古爨文书写的济火“纪功碑”。

2003年8月，来自北京的几名大学生利用假期夜探红崖天书，发现了令人难以置信的古怪。据当事者说将白天摹用实线联缀，可以朦胧显现不名飞行物的形。在露宿红崖探险天书时，发现了梦幻的景物，使人想起了未来世界中的怪异案，那么，红崖天书是不是外星人留下的什么文字记载呢？

在这深山老林里，是谁会在这荒山野岭开凿石壁并留下这些文字？红崖天书记载的到底是什么，当时到底发生了什么事情让凿壁的人留下这些难解释的神秘天书？

为早日破译神秘的“红崖天书”，贵州省关岭布依族苗族自治县曾悬赏100万元，但至今无人能解。

贵阳“空中怪车”事件

1994年12月1日凌晨3时许，贵州省贵阳市白云区都溪林场附近的职工居民被一阵轰隆隆的巨大响声惊醒。随后，林区方圆400多亩的松树林被成片成片地拦腰截断，在一条长约3公里、宽150米至300米的带状区域里只留下1.5米至4米高的树桩。

目击者描述，当时风速很急，有一伴有红色和绿色强光的不明物体呼啸而过。当时林场一负责夜班巡逻的保卫人员说，他看到低空中有两个移动着的火球。几分钟过后，松树林被成片拦腰截断，折断的树干与树冠大多都向西倾倒，一人高的粗大树干整整齐齐地排列在林场上。

距离都溪林场5公里外的都拉营铁道部贵州车辆厂也同时遭到严重破坏，厂区棚顶的玻璃钢瓦被吸走，砖砌围墙被推倒，地磅房的钢管柱被切断或压弯。重50吨的火车车厢位移了20余米远。最诡异的是，其间，竟没有任何人畜伤亡，高压输电线、电缆线等均完好无恙。

当时专家进行实地考察，几乎排除了龙卷风、人为等种种可能。都溪林场“空中怪车”事件发生后，吸引了不少科研人员前去探秘，在一段时间贵阳掀起了一阵UFO热潮。后来针对此事件，大致有两种说法，一种认为是由于龙卷风的“滚地雷”所致，一种说法是不排除不明飞行物出现的可能，但至今仍无法探寻其中的真正原因。

“野人袭人致死”事件

1996年1月18日，黔东南州榕江县水尾乡摆拉村一六旬老汉（朱老丢、男、苗族、60岁左右）在乡场上购置完年货归家，途经一牛圈时，被一雌性野人掳走，沿着山坎下一处茂密的森林，野人将老汉拦腰抱在一片空阔的草地上，将老汉强暴，老汉因此命赴黄泉。

贵州野人袭人致死事件发生后，曾任榕江县委常委、宣传部部长，后来是中国珍稀动物研究会(原中国野人协会)会员，从事野人行踪探秘达20余年的朱法智则可称为月亮山的野人研究专家。据朱法智介绍，月亮山一带出现野人的行踪，其历史比湖北神农架还要早。当地的村民有很多都亲眼看到过野人，因不知是何动物，当地村民常称野人为“变婆”、“人熊”。

然而直到现在，贵州野人袭人致死的案件依然没有答案，也成为中国历史上的未解之谜。

印江红棺葬之谜

贵州印江，坐落于神奇美丽的佛教名山梵净山脚下，这里是一个土家族、苗族少数民族聚居地，这片灵秀的土地孕育了一代又一代印江人，也造就了这里独特的风俗习惯，印江还有“书法之乡”的美称,这其中最特别的恐怕就要算印江红棺葬了。

据78岁的老人王廷伟说：印江红棺葬由来已久，在他还很小的时候就一直是这样的习俗，并且只有印江才有红棺葬，就算相邻的周边县思南、德江、江口等都是黑棺葬。

但是到底为什么印江的人要用红棺葬，没有人能够说的清楚。

长牙青蛙相互吞食事件

在网上流传的中国700年来灵异事件中就简单记录了这样一件事“1979年，贵州一水田数万只长牙的青蛙互相残杀吞食，蛙声一片，震耳欲聋，血流满田，残肢遍地。”到底有无此事，小编经过综合整理和查阅，确实发现了有关此事的记录，下面拿来和大家分享。

1977年广州郊区，春夏都很干旱，好不容易才到9月初的一天下了一埸大雨，人们都欣喜若狂。雨后天晴,在这个近郊公路旁的一个水坑里，聚集着许多青蛙，蛙声鸣叫像擂鼓。人们看到青蛙展开了一场骇人的自相残杀之战。

有的青蛙在水面追赶，有的抱成一团互相残杀，断肢残腿，鲜血淋漓。

两年后，1979年10月下旬，在贵州省某地的一块水田里，竟然有成千上万只青蛙互相残杀。水田里的蛙声响成一片，震耳欲聋，血流满田，残肢遍地。

青蛙究竟为何会有如此举动呢？人们百思不得其解。一些动物学家猜测，可能是蛙类为了寻伴求偶而自相残杀；有人持反对意见，认为这种残杀可能是某种气候变化的先兆。

贵州“水怪”之谜

六盘水市水城县野中乡、六枝特区中寨乡等地的牂牁江不断传出奇闻：江中有巨型“水怪”出没，一艘运煤的轮船曾被其掀翻至江底。2008年11月30日，六盘水市副市长范三川带队考察牂牁湖时，长约8米的“不明水生物”再次出现在湖面翻腾，随行的摄像用镜头记录了长达1分钟的全过程。

在当地一个沸沸扬扬的传闻是：大约1个月前，在沿江的水城县野中乡，一艘运煤货轮从江面不幸沉入江底，船上一人遇难，而获救的那名船工则称：船行进过程中遭到了水底不明水生物的袭击。这一巨型不明水生物是否属于鱼类？当地官方和民间都希望得到水产专家进一步考证。

贵州水怪-民间记录

安顺市的周先生对称，他前不久在普定夜郎湖上发现了两头“怪物”，“怪物”的形体非常大，每一头有约300多斤重。当时，他将“怪物”出现在湖面上的情景用摄像机摄了下来。

周先生说，2008年7月27日中午，他正在夜郎湖畔一山庄吃饭时，突然听到湖中心有声响，抬头一看，只见距他约100米远的湖中心被溅起一片巨大的浪花，等湖面稍平静后，周先生及山庄的人突然发现湖中心有两个巨大的黑影正在游动。周先生急忙拿出随身携带的摄像机对着两个黑影拍了起来。

只见两个黑影如影相随，一前一后，非常亲密，几分钟后，两个黑影消失。当天，周先生的朋友游到发现黑影的地方，他站在同样的位置将朋友拍了下来，将朋友与黑影比较，发现朋友仅有黑影的三分之一大，因此周先生判断，每一个“怪物”至少有300多斤重。

夜郎湖发现两个“怪物”的消息传开后，一些人认为不是怪物，是两条大鱼，但一些人认为就是两个不知名的水生动物。

遵义“时光隧道”之谜

这条被人们称为“时光隧道”的隧道，就是位于遵义市红花岗区境内的官井南隧道。据了解，这个隧道长400多米，建成已有数年时间，但最早被发现经过时手机时间显示“会倒退一小时”，是2012年上半年。

据多位亲历者介绍，他们使用的都是某营运商的手机，号码也系该营运商属下。“进入隧道的时候，假设时间是上午9点，出了隧道就变成了8点01分。”一名亲历者说，他在附近上班，每天都要经过该隧道，几乎每天都会遇到这种情况，但并非每次都这样。

亲历者说，离开隧道大约将近一公里后，手机上的时间就会自动恢复到正常。“时间倒退”，也仅发生在该营运商的手机、号码上，而其他营运商手机未出现异常。

据了解，当地民间间有多种推测。有人认为，这是受到磁场影响后，特定的手机及号码段，出现了短暂的计时功能紊乱；也有人认为，可能是信号短时屏蔽所致；还有人分析说，可能是不同营运商、手机、号码段，以不同方式授时，而隧道环境，影响了正常授时。不过，更多的人则开玩笑称，“这是遵义的‘时空隧道’，很好玩”。

占里村“换花草”之谜

贵州的占里村在普通的中国地上根本就找不到，因为它实在太小太偏僻了，面积不足16平方公里，属于黔东南苗族侗族自治州从江县管辖，这里人口自然增长率非常低，几近于零。在我国，堪称一大奇迹。而且男女出生比例异常平衡，这就要归功于占里人祖先发明的能控制生男生女的草药秘方——换花草。

换花草是一种生长在山上的藤类植物，叶子细而尖，其根部可入药供人煎服。据一些村民介绍，换花草根部有不同的形状，如果根是横着长的，吃了可生女孩；若是竖着长的，则吃后可生男孩，女人在怀孕的头三个月内吃这种药物就能改变胎儿的性别。

西藏十大未解之谜

千百年来，西藏一直被一种神圣而又神秘的氛围所笼罩，接受着全世界人们的虔诚仰望。而西藏历史上有十大未解之谜，至今还震惊全世界！

高僧“虹化”之谜

虹化是指得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。是得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。据说，修炼到很高境界的高僧在圆寂时，其肉身会化作一道彩虹而去，进入佛教所说的空行净土的无量宫中。

虹化是指得道高僧在圆寂时出现的一种神秘现象。虹化者临终时，打坐的身体不断发光，其形骸不断缩小或消失，最后只剩下指甲和毛发。也有得道高僧的尸体在焚化后只得到珍贵的舍利。那么，西藏的虹化现象到底是怎么回事？为什么只有得道高僧才能虹化呢？这就是虹化之谜给人留下的谜团。

虹化的基本特征是：虹化者临终时，打坐的身体会不断发光，在发光时形骸不断缩小，由缩小而渐至消失，最后只剩下指甲与毛发；在其肉身发光缩小之际，头顶上方出现一片红光缭绕。这便是藏密修行者追求的死后最高境界。尚有次等者，其肉身在发光中缩小到一定程度便不再缩小，剩下的形骸坚硬如铁。还有修行得道的高僧，死后火化，遗体全部烧光，连一点骨灰也不留下。这种十分特殊的现象，也可归入虹化一类。

在藏传佛教中，有一个支派密宗，传说密宗修炼者修行达到一定境界后死亡时，肉身会在圆寂后几天内，自动化成五颜六色的光直至消失。这种现象被称之为人体虹化现象。

山南谢珠林寺--千年少女肉身不坏之谜

位于拉萨贡嘎机场附近的谢珠林寺供奉着一尊神奇的菩萨像，她是独一无二的，这不仅是因为这尊佛像，在藏传佛教历史上有着举足轻重的地位，更令人惊奇的是，她是一位一千年前存留至今的女肉身像！

她坐化于一千年前，圆寂时只有十二岁，圆寂后身体自然收缩至只有一肘高，坐姿如同度母，传说她是绿度母吉祥天母化身，如今被供奉于谢珠林寺!头戴莹冠，身披彩衣，面容沉静头微低垂，双眼似开似湖，不可思议

伏藏之谜

“伏藏”是指一件很珍贵的东西被埋藏，最终又被发掘出来的意思。在西藏，许多地方都有“伏藏”的存在。那么，“伏藏”到底是些么东西？为什么西藏会有“伏藏”这一举动？这就是伏藏之谜给人们留下的悬念，有一种说法为，伏藏是指莲花生师为后世弟子之福运而埋藏起来的自己的秘密教义及其密典。

莲花生大师将各种教义传授给他的弟子，并把那些从他和益西措杰，及其他佛教大德的彻悟思想中产生的教义埋藏下来，以使后世信徒挖掘。

这些伏藏品在后来的九个世纪内被“百位伏藏师”及其他伏藏师所发现。它们的发掘开始于桑杰喇嘛伏藏师和僧人翁西坚,仍在继续中。

伏藏扥为两种，书藏，又称地藏，即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。另一种叫识藏，又称心间伏藏， 这些教法是由伏藏师本人从自己的悟性思想中直接得到的，而不是靠某种方式诸如根据标记符号从地下发现，因此称之为“贡德儿，或心间伏藏。”

最为神奇的就是识藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其诵出或记录成文。这一现象就是伏藏之谜。

据传，1300多年前，莲花生大师到西藏弘扬佛法，发觉当时藏人的知识不能接受密法，也因为当时有些法的因缘尚未成熟，故离开西藏前，将很多教法、佛像、法药埋藏在不同的领域里。

它们有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，甚至有的在圣者的深禅定之中。等待将来时机成熟，让有缘、有成就者开启传播，故称“伏藏”。

珠峰上的雪人传说

世界上所有神秘的动物中，最让人着迷、神往的就是传说中的喜马拉雅山雪人。雪人被称作“夜帝”，意思是居住在岩石上的动物，藏语称为“米贵”，意为人形怪物。从公元前326年起，世间就开始流传关于雪人的种种传说。在偏远的喜马拉雅山山区，百多年来一直传称有“雪人”出没。

在喜马拉雅山区，雪人被描绘成一种身材高大、半人半猿的传奇动物。它们高1.5-4.6米不等，头颅尖耸，红发披顶，周身长满灰黄色的毛。它们步履快捷，时而凶猛、剽悍，时而仁慈、温柔。

虽然很多人否认了雪人的存在，但有关雪人的存在也有许多事实为证：

1848年，西藏墨脱县西宫村的桑达被雪人抓死，留在他身上的气味臭不可闻。

1889年，英国陆军少校沃德尔在喜马拉雅山西北区海拔5100米的雪地上，发现神秘大脚印，当地挑夫表示，那是一种叫“雪人”的人猿留下的。

1938年，当时加尔各答维多利亚纪念馆的馆长奥维古上尉单独在喜马拉雅山旅行，突然遭遇了强劲的暴风雪。强烈的雪光刺得他睁不开眼睛，他又没有任何措施可以呼叫救援，所以奥维古只能等待着自己变成僵硬的尸体。

就在他接近死亡时，觉得自己被一个近3米高的动物掩护住身体，保住了性命。慢慢地，自己意识清晰了，那个大体动物却神秘地消失了，临走时还留下了像狐臭一样的味道。

另一个关于雪人救人的故事发生在1975年。一名尼泊尔夏尔巴族姑娘像往常一样在山上砍柴，但没有意识到远处有一头凶狠的雪豹已经悄悄跟踪她十几分钟。

在姑娘放松警惕的时候，雪豹突然发起猛攻，没想到，一个凶狠的红发白毛动物冲出来，和雪豹殊死搏斗。

姑娘这才得以逃回村子。很显然，这个红发白毛的动物就是传说中的雪人。

如今，有关雪人的种种传说逐渐被动物学家承认，并吸引着无数探险家来到喜马拉雅地区，找寻这个给人类带来无限幻想的神秘动物。

1951年，英国珠穆朗玛峰登山队拍下了第一张有雪人清晰的脚印的照片。这脚印是在坚硬冰面的薄薄一层雪上留下的，很长，很宽，拇指很大，并向外张开。

古格之谜

九世纪中叶，吐蕃王朝第九世赞普朗达玛被杀，其曾孙逃往阿里地区。约公元十世纪，其后裔建立了古格王国，在近700年的历史长河中创造了灿烂的文明。1630年，拉达克人入侵并消灭了古格。然而，从记载上看，战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明，但古格文明的消失和玛雅文明有着惊人的相似之处，都发生得异常突然。在今天的遗址附近经常可以看到这样的景象：十多户人家守着一座可供上千人居住的城市，而这十多户人家并不是古格后裔。那么当日十万之众的古格人如何消失得无影无踪了呢？如今，浩大的古格王国遗址、神奇的“古格银眼”、无头干尸洞和无数的古物珍宝吸引着考古学家的探索。但古格文明何以突然消逝，仍是一个谜。

香巴拉之谜

香巴拉，又译为“香格里拉”，意为“持安乐”，是佛教所说的神话世界，时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度，而佛学界则认为香巴拉是一个虚构的世外桃源。 　　

藏文史籍对于香巴拉的记载很详细：香巴拉位于雪山中央的西端，圆形如同莲瓣，周围被雪山环抱，从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林，生长着各种鲜花和药草，大小湖泊星罗棋布，青草茂盛，绿树成荫，有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿，宫殿中央是各种王的寝宫宝座，王们拥有许多大臣和军队，可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富，人民安居乐业，从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法，供奉三宝…… 但香巴拉（即香格里拉）存在与否，至今仍是一个谜。

神秘天铁

西藏一些地区传说天铁是雷电带来的，伴随着震雷，天空中的龙族口中掉落天铁到地面。也有的认为天铁是天上的神“ 赞” 或者龙族搏斗中掉落地下的铠甲和兵器残片，至于战斗，自然就是电闪雷鸣了。总之，天铁和霹雳脱不开关系。

或许，对天铁的崇拜可以看成青藏高原的先民对天的崇拜，因为“ 霹雳” 往往被视为天庭最具攻击力的武器。在希腊神话中的主神宙斯以霹雳为武器，古代印度经典《梨俱佛陀》中的氏族之战中，雷神一族使用的武器也是霹雳。在北方草原地带游牧的各民族都有对天和雷电的崇拜，例如回鹘人就会祭拜被雷电击中过的土地。西藏的先民们崇拜天空、雷电和雷电的产物天铁，也并不是西藏的特例。经研究考证，这些托架大多属于古人类的遗物包括箭镞、小块钢铁及生物化石也有一部分陨石碎片，尤其在边远的西藏农牧区，人们仍很看重神秘的托架，以佩戴托架为荣。

冈仁波齐，至今未解之谜

海拔6656米，雄浑的山体竟然像一座金字塔！二十多年前就有人发出过这样的惊叹。在1998年进行的一次喜马拉雅山考察中，一位印度僧人给科考人员看了一幅位于西藏的冈仁波齐峰的照片，当时队伍中的穆尔达舍夫就惊叫起来说：“这不是山，是一个金字塔！”

俄罗斯眼科医生穆萨舍夫博士提出了一个理论，即西藏的冈仁波齐山实际上是一个古老的人造金字塔，周围环绕着较小的金字塔，并与吉萨和特奥蒂瓦坎的金字塔相连。

冈仁波齐的秘密——时间加速？

如此神秘的山峰少不了追求神秘和刺激的先行者。在冈仁波齐禁攀之前就曾有科考队上山考察，当地喇嘛曾经嘱咐过不要偏离设定的路线，否则会进入密教的活动范围。

19世纪有几个关于俄罗斯登山者的传说。俄罗斯登山者试爬上这座山然后消失。一位西伯利亚登山者曾告诉人们，一群登山者爬过了某个特定的点，突然衰老了几十年。根据他的故事，他们一年后死于快速的衰老！至于原因至今未解！

冈仁波齐著名的灵异事件，“切莫”之谜。“切莫”出没盛传已久。“切莫“在藏语中是“野人”的意思。 1996 年，中韩登山队攀登冈仁波齐峰，中方总队长在途中发现了一串奇怪的脚印，并拍了照片。那就是切莫了。历史上德国组织了两次进藏，其中第一次是为了探求雅利安人种的起源，这里的雅利安人也许就是所谓的切莫。

鬼湖之谜

在西藏有1300多个湖，但其中有两个湖被称为鬼湖。我们一般站在湖边都会给人一种心神非常开阔的感觉，而，当你来到鬼湖旁边的时候会莫名地有一种孤独和忧伤，甚至绝望的感觉。

在神秘的冈仁波齐峰山脚下，有一个造型像一张人的湖，像一张可怕变形的脸，而旁边的那个湖，像一张完整的人脸是西藏的圣湖，所以人们说这两个壶，一个是圣湖，一个是鬼湖。

1906年，瑞典地理学家在测量完这个圣湖的水深之后，说再测一测旁边这个鬼湖的深度，但不知道什么原因，他测一半就不再测了。

所以鬼湖深度至今还是个迷，而这个鬼湖最奇怪的一点就是在这里包括它周围所有的动物都会避而远之，包括植物，这里几乎是寸草不生。

巫师之谜

在原始宗教观念支配下的藏族先民们认为：无论是在天上、地下或是水中，都有神灵，而且世间万物也都无不听命于这些神灵。在人类发展的过程中，人们不断幻想能控制和影响客观事物以及部分自然现象，于是便产生了祭祀和巫术活动，巫师也随之出现。作为藏族原始宗教祭祀主持人的巫师，据说都是能通神，且能同鬼神通话，以上达民意、下传神旨；可预知吉凶祸福，除灾祛病；还能从事征兆、占卜、施行招魂、驱鬼等巫术。他们是人与神之间的桥梁和媒介，享有十分崇高的威望。

然而，随着时间的流逝，我们对巫师的各种情况，如名称、传承、服饰、法器、神坛、咒语、巫术、占卜等，几近一无所知。或许在某个偏远的地方，或多或少地保留了一些较为接近于原始宗教巫师的面目，有待我们进一步去考察。

如果大家有兴趣的话，可以自己去西藏看看，绝对不是你想的那样。他会带给你前所未有的感觉，你可能会感受到西藏那股神秘力量的推动力。

十大经典灵异小说

随着网络越来越发达，线上阅读的受众群体越来越大，使得一部分网络上发表的小说积累了惊人的人气，接下来为大家盘点一下近些年备受读者推崇的现象级悬疑灵异小说。

《鬼吹灯》

作者：天下霸唱

几位“摸金校尉”(盗墓贼)通过风水秘术在发掘古墓时的诡异经历。

主人公胡八一祖传的风水秘书残卷，上山下乡时误入大山深处的辽代古墓，参军时在昆仑山大冰川发现的九层妖楼，东北中蒙边境的关东军秘密地下要塞，新疆沙漠中消失的精绝古城,云南的虫谷妖棺,西藏喀喇昆仑古格王朝无头洞,陕西龙岭迷窑,寻找隐藏在大地上的一处处龙楼宝殿！

点评：《鬼吹灯》可以说是盗墓类小说的开山鼻祖，集盗墓,探险,惊悚,悬疑等题材为一体。胡八一带着爷爷传下的“十六字风水阴阳秘术”与胖子一起游遍祖国大江南北，以易经玄学定穴寻墓，以八卦之理，破解古墓机关，在感叹故事精彩的同时，也被其中所涉及的中华玄学文化所吸引。霸唱娴熟的人物塑造手法，更是将这部作品推向了另一个巅峰。

《盗墓笔记》

作者：南派三叔

五十年前，一群长沙土夫子(盗墓贼)挖到一部战国帛书，残篇中记载了一座奇特的战国古墓的位置，但那群土夫子在地下碰上了诡异事件，几乎全部身亡。五十年后，其中一个土夫子的孙子在先人笔记中发现了这个秘密，他和一批经验丰富的盗墓高手前去寻宝。但谁也没有想到，这个古墓中竟然有着这么多诡异的事物……

点评：《盗墓笔记》与其说是一部盗墓小说，更是一部悬疑小说，从开头的布局就可以看出，悬疑性远大于盗墓。小说更是注重人与人之间的关系塑造，各种家族，势力的斗争精彩至极，惊悚悬疑的元素加上瓶邪的CP,把小说又推上了一个高峰。

《茅山后裔》

作者：大力金刚掌

故事说的是张国忠、张毅城父子运用茅山道术踏足天下的故事，从驱鬼镇邪到探秘寻奇无所不及，民间冤案、千古谜团将被一一揭开，他们的足迹甚至遍及亚欧异域，穿行于各大洲，不同的文化、不同的地域、不同的信仰，中国最厉害的茅山道术，是否能一展全长？ 书中没有刀光剑影的打斗，没有飞檐走壁的神功，这不是一部虚张声势的视觉大片，而是一本真正的灵异小说。

点评：开局一本书，装备全靠盗（盗墓），这说的应该就是《茅山后裔》了，此作品故事结构及体系设定极其严密，人物的行为逻辑，性格刻画都比较有特点，叙事方式，平实、幽默，有鲜明的时代感，算是灵异小说中最被低估的一部神作了。

《最后一个道士》

作者：最爱MISIC伯爵

查文斌——茅山派祖印持有者，正天道最后一代掌教传人。他救人于阴阳之间，却引业火烧身，遭天罚阴遣；仗侠肝义胆与一身道术，救活人于阴阳罅隙，渡死人于无间鬼道！诡异古村中，阴差煞言七个村民必死无疑。查文斌却一人逆天而行，将军庙里大战百年邪道，奈何桥上对决阴差，然而，七个村民还是没躲过劫数……

此后，查文斌随着一路追寻，引出封山、古蜀国、西羌族等一系列离奇故事。凡人究竟能否改变上天注定的命运？失落的村庄究竟暗藏了多少恐怖故事？数百年未曾找到的答案究竟是什么？

点评：这部作品被网友们称之为“奇书”，讲述了茅山派最后一位掌门人查文斌的传奇经历。书中关于道教法术，让很多读者都信以为真，坊间传闻有读者根据书中的内容去做法驱邪，是真是假不得而知。但由此也可以看出这部作品的精彩程度，有声的更是把这部作品推向了一个巅峰。

《苗疆蛊事》

作者：南无袈裟理科佛

故事中的主人公，是苗族的一个普通青年，因为身为苗寨神婆的外婆去世前不知原因地给他下了一种致命的蛊毒，而开始了一段不同寻常的自救之旅。于是他，开始接触到神秘的世界，结交到一些特别的、能力高强的朋友，也开始从普通人逐渐蜕变、成长，成为了一位来自苗疆的蛊师。而这一切，也只是为了引导他一步一步发现，故事传说中已经消失的夜郎国、夜郎人那不可告人的秘密和野心。

点评：小说涵盖了巫蛊、茅山法术、鬼怪、邪教等常见的灵异元素，并且似玄非玄，情节错综复杂张弛有序，极具真实感。被转载到百度贴吧、天涯论坛等，均在短短几个月内点击超千万，由此也在网上掀起了一股苗疆蛊术系列小说热潮。

《麻衣神相》

作者：御风楼主人

大学生陈元方发现爷爷离奇死亡，誓要查清真相。“麻衣神相”，这一陈氏家族延续千年的相术秘闻在陈元方的调查过程中浮出水面。

与此同时，邻村大何庄诡异事不断，陈元方随父亲前去调查，却陷入重重迷雾。神秘疤面人厉千秋处处设阻，凶宅、山魈、白蛇、僵尸……在诡道丛生中，陈元方利用爷爷留下的半卷相术秘籍《义山公录》破解重重难题，揭开了大何庄的前仇旧怨。

然而，在大何庄的表象之下，相学江湖的大阴谋才初露端倪。《义山公录》早已一分为二，神秘丢失的下半卷《神相天书》多年来引发民间异士的明争暗斗，皆因其隐藏了玄学至高法门，更关系麻衣陈家——这一最神秘的相术家族的生死存亡，而元方爷爷之死亦与之相关。术界战云密布，等待陈元方的究竟会是何等的腥风血雨？

点评：这部小说算是第一部全面描写中国相术文化的悬疑作品，中国传统命理学的山、医、命、相、卜在文中都有所涉猎，并且其涉及到相术的各方面设计的合理性的理论知识至今无人超越，让人拍案叫绝。

《民调局异闻录》

作者：耳东水寿

1987年，大火后的大兴安岭发现一具长着獠牙的活焦尸，解放军官兵在付出巨大代价后才将其制服，由沈辣的三叔沈援朝负责押送回北京。运送途中，焦尸再次复活，危急之时，一名神秘白发人出现，轻松便把复活的焦尸消灭掉。

十几年后，天生阴阳眼的沈辣参军，被选入特种部队。在一次随队追剿毒枭的任务中，误入云南边境的一个神秘山洞；山洞内远古祭祀干尸纷纷复活，向沈辣小队发动疯狂攻击。这时，神秘白发人再次出现，将沈辣等人救出。

“干尸复活”事件后，沈辣被调入一个叫“民俗事务调查研究局”的神秘机构，开始接触到一系列用科学无法解释的神秘离奇案件……

点评：整篇故事的亮点在于人物塑造，上到主角下到龙套的人物性格都很立体，人物没有一般小说的脸谱化。有网友戏称此部作品为东方版的神盾局，当然还有一点也被广大读者所诟病，那就是全书无女主，当然这并不影响精彩的剧情，并且一经就成为天涯神贴，迄今为止能比肩者少之又少。

《青囊尸衣》

作者：鲁班尺

飘忽不定的油灯光下，一个清癯白须的老者将一个布包交给牢头，轻声道：“此可以活人！”那牢头悄悄将布包揣入怀中。

一千七百年后，有游人至江苏沛县华佗庙，庙门前一副对联日： 医者刳腹，实别开岐圣门庭，谁知狱吏庸才，致使遗书归一炬；士贵洁身，岂屑侍奸雄左右，独憾史臣曲笔，反将厌事谤千秋。

悠悠岁月，沧海桑田，此事早已湮没在漫漫尘世之中了。

1975年暮秋，江西婺源南山脚下，一株高大的老槐树下，围着一群村民，大家都仰着脸瞧着粘贴在树干上的一张布告……

点评：此作品算是重口味恶趣味小说的开山之作，其中融入了多种元素于一身，以一种荒诞的形式，用最不可能存在的故事，道出社会上最真实的事情。此书是天涯第一个突破百页的帖子，被誉为天涯史上最强帖。

《猎罪者》原名：《阴间神探》

作者：道门老九

这个世界上，每天都会有诡异的案件发生。

生意最好的包子铺，它的包子馅却是用人肉做的。

地段红火的豪宅，墙上汩汩流出鲜血。

大学里死去的美女校花，每逢忌日必会带走一人。

医院7号楼僵尸婴儿的传说，又是否确有其事？

中国最后一个仵作，用传承了三千年的验尸手法，带你直击命案现场：世间本无鬼，妙手雪冤屈。

连环杀人魔，性瘾者，吸血症，奸尸癖，妖瞳人群，公安厅奇案通通大解密！

点评：《阴间神探》其职业设定独特，以中国古代仵作的手法结合现代法医学，来屡破奇案，其猎奇性和悬念十足，故事粘性较大，可读性也强，有声改编更是长期霸占喜马拉雅热销第一宝座。

《探龙》

作者：玉柒

科学的尽头是玄学，玄学之精髓尽在奇门遁甲，奇门遁甲六部六门，阴阳、五行、天干地支、八卦九宫、甲子、节气，包罗万象，更隐藏着一个天大的秘密！

古村诡事、山野奇闻，六门异士，勾心斗角，阴谋阳谋齐出，斗天斗地斗人！六芒神珠，九大名人，以山为棋，以川为子，大明历代钦天监的数百年奇局，黑山白水暗藏玄机。

中州风雪眼，海天神罗窟，婆娑影壁峰，绝岭探龙行，铁血狂沙舞，无妄得幻生，三元定格局，龙行布九星，凶险无数，步步惊心！奇门遁甲的终极之谜，究竟隐藏了什么？

六册无字天书，揭开一个世界之外的世界！

点评：世界观瑰丽庞大，人物刻画立体丰满，运用传统文化奇门遁甲为我们构架了一个史诗级的探险奇幻巨著，堪称中国版的“指环王”。

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