圣灵感孕是什么意思，以色列 拿撒勒 天使报喜堂 圣母玛利亚在这里由圣灵感孕诞下耶稣

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震惊！你的独生子女都养不起，他居然能养活80个子女！

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文/喜马拉雅

选错了专业入错了行，是一件十分悲催的事。这一点，李后主与宋徽宗肯定深有同感。李煜是千古词帝，赵佶是书画双绝。两人本应该去吟诗弄月当个艺术家，却稀里糊涂做了皇帝。让文艺青年来治理国家，注定凶多吉少。今天，我们来聊一聊宋徽宗赵佶的故事。

#意外登基

古代流行圣灵感孕，据明代的《良斋杂说》记载：赵佶的父亲宋神宗有一次去秘书省散步，看到了李煜的画像，觉得李后主风流倜傥，儒雅俊俏，不禁感叹。这一时期正好后宫的妃嫔怀孕了，生了赵佶。这个故事太过玄乎，姑且听之。可能是李后主与宋徽宗有太多相似之处，所以民间干脆把赵佶视为李煜的转世。

宋徽宗是宋哲宗的弟弟，按理说是当不上皇帝的。但宋哲宗膝下无子，赵佶因此被纳入了候选人的行列。于是宋哲宗死后，向太后与宰相章惇举行了一场“钦定活动”，准备选出宋朝的第八位皇帝。

向太后没有子嗣，宋哲宗与简王都是由朱氏所生。如果朱氏的两个儿子前后都当了皇帝，那么自己权力必将会受到威胁。申王有眼疾，选个瞎子当皇帝影响国威，端王又是个轻佻风流的艺术家。向太后在“瞎子”和“艺术家”二者之间，选了端王。

这个端王就是后来的宋徽宗。宰相章惇不满，把端王批判一番：“端王轻佻，不可以君天下。”这句话一语成谶，成了宋徽宗一生的注脚。

#风流皇帝

宋徽宗是史上生孩子最多的皇帝，竟然有80多个子女。他只当了25年皇帝，不长，也没什么政绩可言，但却风流出了名，他的后宫佳丽居然有一万多人。后宫流连腻了，他便出宫去妓院青楼，结识了名妓李师师，落了个“青楼天子”的名头。

宋徽宗前面生的32个儿子中，除了5个早殇之外，其他均长大成人封王，但在靖康之难之后，除康王赵构(即后来的南宋创建者宋高宗)，包括其接班人长子赵桓(宋钦宗)在内的诸王，几乎和他一起远离祖国、劳动改造直至客死他乡。

而34个女儿(称作“帝姬”)中，除了个别早夭或刚出生的，其他不管嫁没嫁人，只要能走的，几乎全部随军北上，有的在金兵进城或押解路上，和其他皇妃宫女等就一起成了金兵淫乐享用对象，一些美貌出众的或年龄稍小的，被整体送到了金人专设的洗衣院后，没有被折磨死的纷纷送给金熙宗及其皇族子弟为妾，史载入金宫侍金熙宗的帝姬至少有六位。

#亡国之耻

《宋史》曾经总结：“自古人君玩物而丧志，纵欲而败度，鲜不亡者，徽宗甚焉，故特著以为戒。”宋徽宗轻佻地对待帝国政治，北宋帝国最终走向灭亡。公元1127年金人灭亡北宋之后，金人把宋徽宗一家当成俘虏，用牛车运往金国。

宋徽宗一生有5位皇后，4位贵妃，有封号的妃嫔和女官143人，儿子25人，女儿34人，除了第九子康王赵构“泥马过江”建立南宋外，凡是活着的宋徽宗老婆孩子，包括宋钦宗这一皇室系列，加上皇孙三代、普通宫女，史料记载1.4万多人，都成了金兵俘虏。

金军官兵饮酒作乐，还常常强迫宋徽宗和宋钦宗像侍从一样侍立一旁，两位皇后则像歌姬一样唱歌跳舞助酒。离队小解的嫔妃，则直接遭到金军士兵的强暴。

到达金国首都会宁府，金人还要举行献俘仪式，宋徽宗宋钦宗两位皇帝，还有后妃、宗室、诸王、公主（帝姬）和附马等，都得穿上金人百姓的服装，头缠帕布，身披羊皮，袒露上体，到金人的宗庙行“牵羊礼”。被掳去几年后徽宗就被饿死了。

#艺术皇帝

在中国历史上，宋徽宗皇帝做的很失败，但绝对是“超一流”的艺术家，他的“瘦金体”和“花鸟画”均独树一帜，引领风骚。宋徽宗的传世书法作品不少，楷、行、草各体皆善，笔势挺劲飘逸，个性鲜明独步。

《秾芳依翠萼诗帖》笔法犀利，铁画银钩，飘逸瘦挺，侧峰如兰如竹，是其代表作。宋徽宗的花鸟画，从物象意念的营造，写实技法的独创，到诗、书、画、印四位一体的安排，都在中国艺术史上具有独创性。

现藏辽宁博物馆的《瑞鹤》，从构到技法均令人称道在中国艺术史上属于天才尝试。

宋徽宗对绘画的爱好十分真挚，他利用皇权推动绘画，使宋代的绘画艺术有了空前发展。他还广泛搜求古今名画1500余件，分列14个门类，编为《宣和睿览集》，后来又敕令皇家画院编纂《宣和书谱》与《宣和画谱》，为中国美术史留下了宝贵资料。

只能说他是个投错了胎的艺术大师，假如他只是出生在普通官宦人家，一定会流芳千古，

可惜他却应了那句老话“男怕入错行”，错当了皇帝，不但“白瞎”了自己，还“白瞎”了大半个大宋王朝，最后还落下个遗臭万年的骂名，真是悲哀至极。此生合是秀才种，不幸投胎帝王家。

——end——

主播：百家讲坛为你讲解千古风流皇帝宋徽宗之谜

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如何应对生命中的天考

有一天，一位朋友谈到之前曾引见的某人，问及近况，脸上不无鄙夷之态：那个人那么狂，能做出什么名堂？我告诉他，这个人现已是某家国际投融资集团公司的高管了。换言之，在上一次的考核当中，你们都是不合格的。

换个说法，那一次他们“天考”未过关。有许多人在过去的“天考”中未过关。

天考有时很简单。有时上天安排一乞丐、一村姑、一良民或一老头、一老妇在你身边，甚至一小商贩、小生意人，或是一个毫不起眼的人……，来到我们身边，希望得到我们的些微帮助或谅解，比如讨一口水喝一个饼充饥，或借宿栖息一下，希望我们友善以待，但我们并不知道，而依然漠然视之。

还有时，上帝透过一些人甚至毫不相干的人，来激活点燃、苏醒另外一些人的灵魂，但这些人未必明白或醒悟。

再有时，上天安排一些使者来到我们身边，希望点醒我们，进入时代的洪流，而我们并不留意，依然固执已见，不以为然，以至于错失一个又一个宝贵的时机、商机。而这些实际上在某种程度上决定着我们一生的命运——是更上一层楼，还是位居平庸，还是一落千丈。

有一朋友在广州做培训，在诸多做培训的人当中，他算是个佼佼者，一则自称是敬畏上天的，北京某知名学府毕业，在项目工程中有许多成功的案例。

只是他已习惯用一种商业利益优先的观念去看待前来拜访或考察的人，或许他未准备好以一种舍得的心态去看待这样的人与事。他说你来加盟我们、平摊场租吧，收益我们对半分。因为缺乏舍得之心，就失去了一次机会。

还有的人，对于上天差派的人，蛮不在乎甚至轻慢。即便天使来到玛利亚面前，玛利亚都要反复思想，将圣灵感孕之事存在心里。

另有一些人，他的生命曾被激活唤醒过一段时间，但最终又沉沦世俗贪欲之中。他觉得他玩文化多年，搞统筹规划或者战略也有多年，对顶层设计也颇有心得，对文化已够娴熟、够理解了，或者上天之道对他太遥远，不能解其燃眉之急、生存之困，因此补什么传统文化的课，以后再说吧。这样的人，仿佛天生妖邪，最终被打回原形。

还有些人，在过去几十年中，凭着努力（未必以为是上天眷顾），积累了一些家财产业，对人存着一些小善、小德、小美。但是在所谓经济新常态、互联网+的背景下，在众创众筹的经济浪潮面前，他们失去了正义原则，以至于对他面前的商机，藉灵魂的“大生意”工程——将败坏的人心重新归正归位于上天，在天意天赐下共建和谐美好家园，看不见、也看不懂。

这个时代，他们以为不要灵魂的更新，不需要天道植于其心中以及其产业中，单单靠着他们的高科技、他们的综合筹划，他们引以为傲的商业模式，就能搞定。

这也表明我们太易受一种宗教理性的迷惑、受科学至上主义的迷惑，我们缺乏传统文化的感通能力，即天启的贯通天地人三界的聆听察验能力。

有一个朋友，虽然看似一无所有，但毕竟有些经历也上了年纪，他认得面前的人是谁，称其所为“真是一件任重道远的事情，不容易呀。”然后他一直存在心里面，竭力顺服之跟随之。结果因着这样的天缘，他就跟上了时代的洪流。

是的，每一个历史时机背后，都有令人看不懂的成分。但值得强调的是，从天上来的机会就是要激活我们。

这样的例子比比皆是。

以“上神试探”这样的例子来类比天考，恐怕更易理解些。

前几年热播的电视连续剧《石敢当之雄峙天东》谈到上神试探的事情。有三个人经过了上神试探，那就是玉皇大帝、太上老君以及三界大护法石敢当。而所经历的，都是极为平常、人人都会遇见的。

一位老头，坐在一条山涧当中架起的独木桥上一端。石敢当一行请他让一下，这老人说，我的鞋子掉下山涧了。石敢当就下去把鞋捡起来帮他穿上，然后这老头继续说，你帮我背过桥。石敢当想了一下，仍旧背他过去了。这老头实质是上天安排的使者执行天考的，在这样一个考试中，许多“天神”不肯背老人家过河，被淘汰。

第二关是，石敢当一行夜间行至到一财主家借宿而不得，只得在其屋外歇息，半夜他们听到财主屋中有抢劫的声音，他们就进去帮助解围。按常规讲，很多人会说这样的人活该，这个见利忘义的家伙，我们干嘛去帮助他呢？但是不如此就经历不了第二个试探。

第三关就是，这一群人去到一山中寺庙，看到两个男死尸，旁边有一大堆的金银财宝，他们中有人就动心了。而石敢当则分析这两人是为财而死，遂将这批财宝就地埋藏，以免人再次因财而害命。换了常人，通常是卷财宝而去，或者弃财宝而不顾，速离此是非之地。

我相信今天上天仍会安排一些人，去激活安慰一些人，点燃他们心中的生命之火，重新焕发出心中的动能，激发其生命的斗志。

也有偷着引进来的所谓支持者。他们自认为已掌握了天道文化的要义、生命的真谛，所以拼命地将他们那一套似是而非、败坏污秽的东西塞进别人的领地里，甚至将领地主人的规劝，弃之不顾。

在今天各种假的天考，也出来了。

如果我们心中没有足够的坚定，清楚我们是谁、我们该做什么，该怎样做，没有足够地敬畏苍天、没有足够为民生谋福利的公心，恐怕承载不了。

这样的情况下，我们会以帮派为上，以小圈子的利益为上，甚至以某一利益集团的利益为上，而不是兼济天下、在天地人三界都执法护法为公。

有许多人不相信居然有这样的事情。最难以理解的是那些公知大v们，他们也听不懂这样的事情。

因为，上帝将某些人的心门关闭，叫他看也看不见，听也听不明。天考是针对那些预备好、心里柔和谦卑、且知道自己是谁的人而预备的，是对身心灵有属天道的需求而又不失正直良善之人敞开的。

谨以此自勉，及与经过初步天考、有天缘同行者共勉。

冬飚于2016年6月19日初稿，2020年5月29日二稿